唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥-橘子百科-橘子都知道

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科(kē)学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的(de)作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说(shu唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。