不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半(颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步(bù)的(de)行(xíng)程，就没有办法达到(dào)千里之远；颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头(tóu)也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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