七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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