推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考的。
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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释
推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考。这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。
下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译(yì),供大家参考(kǎo)。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。
一日,于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟哦(ó),引手作(zuò)推敲之势,观者讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具(jù)对所得(dé)诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛初次去科(kē)举考试,在(zài)京城。
(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。
)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。
看到(dào)的人感到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官,他正带(dài)车马出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。
贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前(qián)的事物(wù),不知(zhī)道要回避。
韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。
”两人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳人(rén)。
初:第(dì)一次,首次(cì)。
赴举:参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决(jué)定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。
吟(yín)哦:吟(yín)颂。
时时:不时(shí)。
引(yǐn)手(shǒu):伸手(shǒu)。
引(yǐn):举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。
讶(yà):对(duì)……而感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学(xué)家,为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。
权:临时(shí)代理。
仪仗队(duì):仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。
推敲文(wén)言文原文及翻译注音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂(suì)与并辔而(ér)归。
留连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。
古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着:岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén),于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。
这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。
留(liú)连(lián)论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。
很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。
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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释
推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。
下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì),供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。
《推敲》原文及翻译贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师(shī)。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门”。
始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。
俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。
看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方(fāng)长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。
于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。
贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回(huí)避。
韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍不得(dé)离开(kāi),共游好(hǎo)几天。
(韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。
注释(shì)贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来(lái)。
炼:琢磨(mó)。
之(zhī):这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不时(shí)。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。
韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。
权(quán):临时代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。
推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。
”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
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”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。
开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三(sān)部分。
左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。
随(suí)从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。
于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。
留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了