龙有几个爪？是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)爪的(de)区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一(yī)个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的(de)爪子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基(jī)本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神(shén)异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的(de)象征，中国人都(dōu)以自(zì)己是(shì)“龙(lóng)的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经(jīng)是晚期发(fā)展而来(lái)的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服(fú)的颜色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神(shén)

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的(de)龙文化(huà)中，从中也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的(de)创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了若干发(fā)展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不(bù)同的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化(huà)的(de)综合性(xìng)还表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不(bù)开(kāiaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么)。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)在自己的(de)发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自(zì)印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其拒(jù)之门(mén)外，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了(le)中(zhōng)国(guó)化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文(wén)化的(de)内(nèi)涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往无(wú)前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧(jù)的(de)。

　　这些都(dōu)是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形(xíng)象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文(wén)化(huà)现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛教有着密不可分(fēn)的(de)关(guān)系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源(yuán)，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于(yú)成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿(yán)着渭河(hé)谷(gǔ)地(dì)进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的(de)天人(rén)合(hé)一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包(bāo)的多(duō)元(yuán)文化(huà)观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文(wén)化可分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之(zhī)神(shén)或保护(hù)神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的(de)心(xīn)理，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化(huà)身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着(zhe)权(quán)力，而(ér)随着中央(yāng)集(jí)权的(de)加强，天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子之(zhī)外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的(de)压(yā)制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大(dà)量学(xué)习中国(guó)文化，促进了其社aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么(shè)会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其(qí)实(shí)完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可(kě)能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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