音读(dú)训读的解释是什么，音读训读的解释是问什(shén)么是音读？什么是训(xùn)读(dú)？答简单来说，每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释(shì)是什么，音读训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉字的读音，按照这(zhè)个汉字(zì)从中国传入日本(běn)的时(shí)候的读音(yīn)

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的时代和(hé)来(lái)源(yuán)地的不同，大致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴(wú)音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉字(zì)的发音和现代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经(jīng)有(yǒu)所不(bù)同了。

　　“音读(dú)”的(de)词汇多是(shì)汉语(yǔ)的固(gù)有词汇。

　　“训读(dú)”是(shì)按照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这(zhè)个汉字时的(de)读(dú)法。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本固有事(shì)物的(de)固有词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文(wén)所用(yòng)汉(hàn)字的一(yī)种发音方式，是使(shǐ)用该等(děng)汉(hàn)字之日(rì)本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形(x花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗íng)和义(yì)，不采用汉(hàn)语(yǔ)的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音读同一个(gè)汉字(zì)在日语中可能有不止一种读法，是(shì)由于其(qí)在不同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字(zì)具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

　　日语和(hé)韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗読）是以日(rì)语固(gù)有(yǒu)的发音来读出汉字，与(yǔ)该(gāi)汉字(zì)本(běn)身的好耐(nài)字音（吴音、汉(hàn)音、唐音(yīn)等）有很(hěn)大的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无(wú)关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代(dài)“韩语不(bù)存在训读”。

　　但(dàn)近(jìn)代以前曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着相关(guān)“花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的(de)韩(hán)训。

　　现如今(jīn)除了(le)在语(yǔ)言(yán)学(xué)与语源论等进行讨(tǎo)论以外(wài)，日常(cháng)言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的(de)情(qíng)况下(xià)意思(sī)为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来(lái)的(de)意(yì)思，这(zhè)类的韩语(yǔ)类(lèi)似(shì)于日文的“国训”。

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