人生在勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子(zi)，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师，观(guān)太学(xué)，遂(suì)通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之(zhī)不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都(dōu)献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较(jiào)准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试(shì)地震的(de)仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪，还(hái)制造(zào)出了(le)指南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学(xué)、哲学和(hé)文(wén)学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本(běn)钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花钱，但(dàn)能产生(shēng)气力。

　　分享不用过(guò)度(dù)，但能倍增快(kuài)乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就(jiù)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一(yī)种积极(jí)进取的(de)态(tài)度(dù)，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备(bèi)勤(qín)奋(fèn)精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 23岁属什么生肖“人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他创立(lì)了浑天(tiān)说(shuō)，观(guān)测记录了两(liǎng)千五百多(duō)颗(kē)恒(héng)星(xīng)，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于(yú)勤劳(láo),不通(tōng)过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三(sān)年（公元629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关(guān)西(xī)行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到(dào)许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次(cì)起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于南(nán)宋末年(nián)淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于(yú)贫(pín)苦(kǔ)农民家(jiā)庭，在生活的重压(yā)下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关(guān)在柴房不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在(zài)一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛(dǎo)的(de)崖州，即现在的(de)海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异(yì)乡，人(rén)生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)23岁属什么生肖而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了(le)安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的(de)劳(láo)动生活中，还把他们(men)的(de)纺织(zhī)技术(shù)毫无保留地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外(wài)，棉纺织技(jì)术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找(zhǎo)不(bù)着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不(bù)索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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