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人次是指什么，人次是单位吗东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思是(shì)早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去(qù)，珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思感悟(wù)，东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义(yì)，失之东隅收之(zhī)桑榆是什么意思，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案：

东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思

　　是(shì)是(shì)早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚(wǎn)的。

　　东隅(yú)：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊(yì)于长(zhǎng)沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所赖君子(zi)见(jiàn)机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白(bái)首之心？穷且(qiě)益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉(quán)而(ér)觉(jué)爽(shuǎng)，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢(huān)。

　　北海虽赊，扶(fú)摇可接；东隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广封侯(hóu)难。

　　把(bǎ)贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā)，并不是没(méi)有(yǒu)贤(xián)明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边隐(yǐn)居，难(nán)道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗？不过是君子(zi)能够察觉(jué)事物(wù)的先兆，通达的人(rén)知(zhī)道自己的(de)命数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更有壮志，哪能在白发苍(cāng)苍时改变自(zì)己的心志？

　　处境(jìng)艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使喝了(le)贪泉(quán)的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸(hé)的车辙(zhé)中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘(chéng)着旋(xuán)风(fēng)还是可以到(dào)达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子(zi)还不算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

　　高(gāo)宗时(shí)期，洪州(zhōu)都督阎某重修(xiū)此阁，并于公元(yuán)675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕(téng)王阁上(shàng)欢(huān)宴群人次是指什么，人次是单位吗(qún)僚和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父(fù)亲时路过这里(lǐ)，也(yě)参加了盛会(huì)，即席赋诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人才(cái)写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景(jǐng)色鲜(xiān)明(míng)；再从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生(shēng)遇合，抒发身(shēn)世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命(mìng)赋(fù)诗和自谦(qiān)之辞作(zuò)结(jié)。

　　全文(wén)表露了(le)作者的抱负和(hé)怀才不遇的(de)愤懑(mèn)心情(qíng)。

　　文(wén)章(zhāng)除少(shǎo)数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多(duō)，对得整齐；又几乎是(shì)通篇用典(diǎn)，用得比较(jiào)自然而恰当，显得人次是指什么，人次是单位吗典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙事抒(shū)情(qíng)，有(yǒu)的(de)是历(lì)史(shǐ)故事，有(yǒu)的是前人文句，而运用的手法(fǎ)又有所不同，有(yǒu)的(de)是(shì)明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗(àn)用，如酌贪(tān)泉(quán)而觉(jué)爽，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢；有的是(shì)正用，如孟尝(cháng)高洁，空余报(bào)国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运(yùn)用，加(jiā)强了文章的表达(dá)效果(guǒ)。