闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么(me)是(shì)【释(shì)义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴的。

　　关(guān)于闻过(guò)则喜是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什么以及闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则(zé)喜出自哪里，闻过则(zé)喜后面一句是什(shén)么，闻过则喜(xǐ)出自哪篇古文(wén)，闻过则(zé)喜是什么意(yì)思啊等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

闻过则喜是什么意(yì)思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是什么(me)

　　【释义】听到别人指出(chū)自己的(de)过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接(jiē)受批评，希(xī)望别人(rén)指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我(wǒ)国历(lì)史上的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路(lù)，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一，为(wèi)人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不(bù)但不生气，而且(qiě)还很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)他“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路，人告(gào)之(zhī)以有(yǒu)过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的(de)夏朝(cháo)开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪(hóng)水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等(děng)同是被人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心(xīn)，听(tīng)到别人对他的善言劝(quàn)告时(shí)，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣王(wáng)，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更(gèng)伟大(dà)。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人(rén)同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样不(bù)是(shì)向别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己(jǐ)，从而(ér)更(gèng)多地为大家(jiā)做些好事，这就(jiù)叫(jiào)做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已从人(rén)，乐(lè)取于人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝，无(wú)非取于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善，是与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后(hòu)来变作(zuò)放弃(qì)自己的(de)主张、听(tīng)从别人意见(jiàn)的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来(lái琪琪格蒙语什么意思)也有(yǒu)些变(biàn)了，成了(le)与人和(hé)睦相处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全琪琪格蒙语什么意思美书(shū)》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过(guò)不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人(rén)说自己有错应当高兴，知道自己(jǐ)的过失应当不(bù)隐讳，而改(gǎi)正自己的过错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一(yī)典故，扩充了关于知过必改的含义，提出(chū)了(le)三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而(ér)见之事功；心乎爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰(shì)：掩饰(shì)；过(guò)、非：错误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联(lián)模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬(biǎn)义.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 琪琪格蒙语什么意思