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  克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思是(shì)克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知,不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明的。

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  克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知,不混浊、不盲从、此心光明。

  克(kè)己:是指(zhǐ)培养节制自(zì)己(jǐ)的能(néng)力。

  慎独:是(shì)指(zhǐ)在(zài)个人独(dú)处时也要严(yán)格要(yào)求自己,是对个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自(zì)律的一(yī)种修养(yǎng)方式(shì),防(fáng)止错误思想及私欲(yù),邪念不生,时时保持正念(niàn),对自(zì)觉性(xìng)要(yào)求更高。

  “慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时戒备,“独”就是独(dú)处、独自行事。

  意思(sī)是(shì)说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲望,不靠(kào)别人监督(dū),自觉控(kòng)制(zhì)自己的(de)欲望。

  “慎(shèn)独”:是(shì)一种修(xiū)为境界。

  怎么(me)达到“慎独”这种境界:树立远大理想(xiǎng)和(hé)抱负(fù),不(bù)断地提(tí)高自己的修养。

  包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式,以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里?

  完整(zhěng)为:克己,慎独,守心(xīn),明性。

  以(yǐ)克人之心克己,以容己之心容(róng)人。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎独,不欺(qī)暗室颂首肆(sì),卑以自牧(mù),含章可(kě)贞(zhēn),大(dà)丈夫立于天地之间,当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气(qì),行(xíng)光明磊落(luò)之(zhī)事(shì),克己,慎独,守心,明(míng)性(xìng),以(yǐ)克人之心克己,以容(róng)己(jǐ)之心容人。

  意思是君子在独(dú)处时(shí),即(jí)使别人看(kàn)不(bù)见(jiàn)、听不见(jiàn),也要谨慎不(bù)苟,不做违反道德(dé)法(fǎ)律之事(shì),不(bù)负(fù)良知,不欺内心(xīn),纳百川,严(yán)于律己。

  对慎(shèn)独的解读(dú):

  慎独(dú)表明的是(shì)一种人生态度,表里如一;彰显的是(shì)一种人生(shēng)境(jìng)界,襟怀(huái)坦白。

  我芹(qín)哗国(guó)历史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君子:如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼(lǐ);三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之(zhī),勿以善(shàn)小而不为”。

  宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”;元代许衡不食(shí)无主之梨,只因“梨(lí)虽无主,我心(扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌xīn)有主”;清代叶存仁“不畏人知畏己知”,凡此种种扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌,无一不是(shì)慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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