杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁(jié)身(shēn)自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难(nán)道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞香港名媛是做什么的国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发(fā)光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国(guó)人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yu香港名媛是做什么的ē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其(qí)人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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