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克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意(yì)思是尊(zūn)从自(zì)己内(nèi)心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也(yě)要严(yán)格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行(xíng)自(zì)律(lǜ)的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处(chù)、独自行(xíng)事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　意(yì)思(sī)是君(jūn)子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操(cāo)守的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一(yī)不(bù)是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的(de)体现。

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