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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治(zhì)国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真(zhēn)才(cái)实学(xué)的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好p>

　　同(tóng)时(shí)，颜元(yuán)基于(yú)他“富(fù)国(guó)强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(l选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好ǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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