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  高(gāo)山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)的意(yì)思

  1.也(yě)说流水高山(shān)。

  《列子·汤问(wèn)》记载(zài),春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

  也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

  清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流水的(de)典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北面游览时(shí),突(tū)然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼,便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu),又在一旁(páng)击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表(biǎo)达(dá),于(yú)是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的知音(yīn)。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的(de)乐曲(qū),有如(rú)高山(shān)流水,听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水是(shì):是酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多(duō)杯子,然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费。

  高山(shān)流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋(lòu),一般都是就地取(qǔ)材,一支竹签,一(yī)根细棍子(zi),就是简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采耳古代流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越是(shì)有社会地位的群体,在(zài)巨大的(de)工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不(bù)断(duàn)发展,采耳无论50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间(lùn)在技告(gào)哪术延深(shēn)方面,还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域(yù)方面,都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

  尤其是(shì)在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的(de)一大享受。

  而今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆是。

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