无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字(zì)，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的(de)声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的后(hòu)面(miàn)，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词(cí)，前(qián)面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用。

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