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耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶尸~夜幕下,一队尸(shī)体(tǐ)在(zài)道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下,整齐(qí)划一(yī)地跳行(xíng),也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸(shī)符,防止(zhǐ)他们发(fā)生尸(shī)变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫术的一(yī)种,它与蛊毒、落花(huā)洞女一起,并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三(sān)邪(xié)”

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说很多,今人对赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟,他们越是讳莫如(rú)深(shēn),掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知道(dào)其中的玄机,那价(jià)格就高(gāo)不(bù)上去了。所以(yǐ),湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代,因为(wèi)交通不发达,有(yǒu)人客死他乡,家人(rén)会委(wěi)托(tuō)赶尸人(rén)把家(jiā)人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入(rù)土(tǔ)为安,使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是(shì)一个(gè)很赚钱的职业(yè),一般是一(yī)个(gè)师父(fù)带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标人密切(qiè)协作(zuò),穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行动,很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人(rén)碰见,若是不(bù)小(xiǎo)心碰到,一般人也会(huì)远远地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种事,常人(rén)是唯恐避(bì)之不及的,因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们(men)接到死者家属委(wěi)托后,迅速赶到现场,将死者(zhě)绑在竹竿上,趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护,抬(tái)起就(jiù)走。若是遇(yù)到人,则(zé)跳着前行。他们(men)这么做的目的,就是(shì)要让人觉得神秘莫测(cè),增添了(le)这(zhè)个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事(shì):“经过辰州,那地方出辰砂(shā),且有人会耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标赶尸。若眼(yǎn)福好,必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上行走(zǒu),汽车近(jìn)身时(shí),还知道(dào)避让在路(lù)旁,完全同(tóng)活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之下,堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸(shī)体身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药(yào)水,据说尸体身(shēn)上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸(shī),最多(duō)可以赶(gǎn)5具尸体,再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟,一共(gòng)8个(gè)人的队伍(wǔ),由师(shī)父在前面开路(lù),浩(hào)浩荡(dàng)荡,好不威风。

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尸体(tǐ)披着黑布(bù),头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣,口中(zhōng)喊(hǎn)道(dào):“尘(chén)归尘,土归土(tǔ),人生一(y耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标ī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的这(zhè)三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个(gè)职(zhí)业的人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕(mù)下,行动的(de)尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸(shī)体,看(kàn)见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期(qī)间,重庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐下(xià),门(mén)框上(shàng)还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条,上面(miàn)写(xiě):“代办运尸还湘(xiāng)”,以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈(tán)业务。

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