独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动(dòng)物(wù)的习性来分配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时(shí)农(nóng)业(yè)社会的(de)生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在(zài)周(zhōu)期，食(shí)草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族(zú)的(de)保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的(d其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音e)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音原(yuán)始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分(fēn)纪(jì)岁时(shí)，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似(shì)的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个(gè)生(shēng)肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可(kě)是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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