闻过则(zé)喜是什么意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义(yì)】听到别人指出自(zì)己的(de)过错而(ér)高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么(me)意思，闻(wén)过则(zé)喜后(hòu)面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批评(píng)，希望别(偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧bié)人指出自己的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的弟子们(men)谈(tán)到勇于接受(shòu)批(pī)评的问题时，举出(chū)了(le)我国历史上的(de)三(sān)个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟(dì)子之一，为人(rén)诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指(zhǐ)出他(tā)的缺(quē)点。

　　指出的时(shí)候(hòu)，他不但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏朝开国君(jūn)主，曾(céng)经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和尧、舜等(děng)同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常虚心(xīn)，听到(dào)别人对他的善言劝告时，往往(wǎng)感激得(dé)下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则(zé)拜(bài))舜，也是传说(shuō)中的(de)古代圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟(mèng)子说(shuō)，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能(néng)善与人(rén)同(tóng)，舍己从(cóng)人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把成绩(jì)优点看作不是个人独(dú)有、而是和群众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从(cóng)别(bié)人的(de)优点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧(shāo)过(guò)窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫(fū)，直到做(zuò)天子，所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别人学(xué)习来的(de)。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提高自己，从而更多地为大家做些好(hǎo)事(shì)，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼(jià)、陶、渔(yú)以至(zhì)为(wèi)帝(dì)，无非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是(shì)与人为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来(lái)变(biàn)作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也(yě)有些变了(le)，成了与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句(jù)是(shì)什么(me)

　　闻过则(zé)喜下一句(jù)是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有错应(yīng)当高兴，知道(dào)自己的(de)过失应(yīng)当不(bù)隐讳(huì)，而改正(zhèng)自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)应当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩充了(le)关(guān)于知过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人，自己(jǐ)仔细分(fēn)析错误的(de)由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束自(偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人(rén)之过也必(bì)文(wén)。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说(shuō)出一套理由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；含(hán)贬(biǎn)义.

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