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赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷点东西(xī),看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的(de)大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

  他想(xiǎng)来(lái)想去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小偷(tōu)找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的(de)一(yī)声巨(jù)响,把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

  他越听越害怕(pà),不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

  钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳赓续前行是什么意思,赓续前进的意思盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及(jí)道(dào)理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋(jìn)国(guó)世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了(le)范氏。

  有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不(赓续前行是什么意思,赓续前进的意思bù)动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子(zi),拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不进钟声了(le)吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想(xiǎng),这(zhè)下(xià)谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西(xī),它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认的(de)态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话(huà),最终便会(huì)自食苦果。

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