杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么(me)地方是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆(lù)象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我的话(huà)如(rú)果要(yào)用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地(dì)上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhō老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗ng)记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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