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夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问(wèn)前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的(de)意思(sī)是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事，意思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员(yuán)干部身(shēn)上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容大致(zhì)有这样几个方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际(jì)关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如何处世，四(sì)是表达对读书(shū)的(de)看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界里(lǐ)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了(le)陷(xiàn)阱和危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强(qiáng)调命运和报应的内容，认(rèn)为人的(de)一切(qiè)都是(shì)命运(yùn)安(ān)排(pái)的(de)，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多(duō)有描述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也(yě)强调人(rén)的主观(guān)能动性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文(wén)中也(yě)不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想的人都(dōu)可以从中看(kàn)到自己认可(kě)的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文(wén)化是一(yī)定的社会政治经(jīng)济在观念(niàn)形态上(shàng)的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了(le)封(fēng)建伦理和道德观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天(tiān)已(yǐ)失去了(le)借鉴的(de)意义(yì)；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的(de)真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确的(de)理解，就会(huì)变成(chéng)错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代(dài)精夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音神的，我们要在(zài)阅读(dú)时采取批(pī)判的态度，明(míng)察扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸取(qǔ)其(qí)有营养的(de)成分，古为(wèi)今用。