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小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格物格物而后致知是什么(me)意思(sī)，致知在格物格物的意思(sī)是“致知在格(gé)物，物格而后(hòu)知至”翻译：认识最真(zhēn)的本心的。

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致知在(zài)格(gé)物(wù)格物而后(hòu)致知是什么意(yì)思，致知在格物格物的意(yì)思(sī)

　　“致(zhì)知在格物，物(wù)格而后知至”翻(fān)译：认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不(bù)好的私欲、物(wù)欲(yù)。

　　原句出自于(yú)《大学》。

　　原(yuán)文(wén)：古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治(zhì)其(qí)国者，先齐其(qí)家；

　　欲齐其(qí)家(jiā)者，先修其身(shēn)；

　　欲(yù)修其身者(zhě)，先正其心；

　　欲正其心者，先(xiān)诚其意(yì)；

　　欲(yù)诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而后知至(zhì)，知至而后(hòu)意诚，意诚而后心正，心正而后身(shēn)修，身修而后家齐(qí)，家齐而后国治，国治而后天(tiān)下平。

　　白话译文(wén)：古(gǔ)代那(nà)些(xiē)要(yào)想在天下弘扬光明正(zhèng)大品德(dé)的人(rén)，先要治理好自(zì)己(jǐ)的国家；

　　要(yào)想治(zhì)理好自己的国家，先要管理(lǐ)好自己的家庭和(hé)家族(zú)；

　　要想管理好(hǎo)自己的家庭和家族(zú)，先要修养自身的品(pǐn)性。

　　要想(xiǎng)修养(yǎng)自身的(de)品性，先要(yào)端正自己的(de)思想(xiǎng)；

　　要端正自(zì)己的思想(xiǎng)，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自(zì)己的意(yì)念真诚，先要使自己获小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询得知识，获得(dé)知识的途(tú)径在于认知研究万事万物。

　　通过(guò)对(duì)万事(shì)万(wàn)物的认识研究，才能获得知识。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意念真(zhēn)诚后，心思才能端正；

　　心思端正(zhèng)后，才能修养品性(xìng)；

　　品性修(xiū)养(yǎng)后，才能管理好家庭家族；

　　家庭(tíng)家族(zú)管理好了，才(cái)能治理好国家；

　　治(zhì)理好(hǎo)国(guó)家后天(tiān)下才能太(tài)平。

　　《大学》是孔(kǒng)子及其门徒留下来的遗书，是(shì)儒(rú)学的入门读物(wù)。

　　所以，朱熹把它列为(wèi)“四书(shū)”之(zhī)首。

　　经朱熹(xī)重新编排后，分为(wèi)“经”和“传”两个(gè)部分。

　　其中“经”一(yī)章，是(shì)孔子的原话，由(yóu)孔子(zi)的(de)学生曾子记(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询jì)录；

　　“传(chuán)”十(shí)章(zhāng)，是曾子对“经”的(de)理解和(hé)阐述(shù)，由曾子的学生(shēng)记录。

　　文章所展示的，是(shì)儒学三(sān)纲八目的追(zhuī)求。

　　它既是为达到“三纲(gāng)”而设计(jì)的条目(mù)工夫(fū)，也是儒学为我们所展示(shì)的(de)人生进(jìn)修阶梯。

　　纵览四书五(wǔ)经，我们发现，儒家的全部学说实(shí)际上都是(shì)循着这三纲八目(mù)而(ér)展开的。

　　所以(yǐ)，抓住这三纲(gāng)八(bā)目你就等(děng)于抓住了一把(bǎ)打开(kāi)儒(rú)学(xué)大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯(tī)一步一(yī)个脚印(yìn)，你就会登堂入室，领略儒学(xué)经典的奥义。

致知在格(gé)物，物格而后(hòu)知至(zhì)，是什么意(yì)思(sī)

　　认识最真的本(běn)心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之(zhī)道》礼(lǐ)记(jì)唯灶慎〔两汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明明(míng)德于天下者，先治(zhì)其国(guó)；欲治其国者，先齐其(qí)家(jiā)；欲(yù)齐其家(jiā)者，先修其身；欲辩(biàn)明修其身者(zhě)，先正其心(xīn)；欲正其(qí)心者(zhě)，先诚(chéng)其意；欲(yù)指敬诚(chéng)其意者(zhě)，先致(zhì)其知(zhī)；致知在格物。

　　物格而后知至；知(zhī)至而后意诚；意诚而(ér)后心正；心正(zhèng)而后(hòu)身修；身修(xiū)而(ér)后家齐；家(jiā)齐而后国治；国治而后天下平。

　　翻译(yì)：古代那些(xiē)要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要(yào)治理好自(zì)己(jǐ)的国家；要(yào)想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家(jiā)族；要想管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭(tíng)和家族，先要修养自身(shēn)的品性；要想修养自(zì)身的品性，先要端正自(zì)己的心思；要想端正自(zì)己的心思，先要使自己(jǐ)的意念(niàn)真诚(chéng)；要(yào)想(xiǎng)使自己的意念真诚，先要(yào)使自(zì)己革(gé)除不好的(de)思想；认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲(yù)，而彰显明德(dé)，认识(shí)本(běn)心，表(biǎo)里如一。

　　意念(niàn)才(cái)能真诚；意(yì)念(niàn)真(zhēn)诚后心思才(cái)能端(duān)正；心思端正后才能修养品性；品性修(xiū)养后才能(néng)管(guǎn)理好家庭和(hé)家族；管理好(hǎo)家庭和家族(zú)后才能治理好(hǎo)国家(jiā)；治理好国(guó)家(jiā)后(hòu)天下才能(néng)太平(píng)。