社会(huì)发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这(zhè)就是如今的(de)社会。但是从中国(guó)古(gǔ)代的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没有停(tíng)止过。只不过都是私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论(lùn)。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘神圣的(de)一种圣物。民(mín)间对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很(hěn)多。也有不少(shǎo)人对于(yú)世界上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国(guó)家(jiā)为什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远(yuǎn)无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又或者是(shì)在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰(qià)到(dào)好处。其实从古至今发生过(guò)太多怪气的事情，比如(rú)说(shuō)罗布泊青海湖天(tiān)池等等(děng)一些地方(fāng)发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究(jiū)之后并没有什么(me)确切的答案(àn)。大概是为了(l初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程e)稳住民(mín)心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释(shì)来搪塞大众。而(ér)事(shì)实(shí)真的是像(xiàng)他们(men)说的(de)那样吗(ma)？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神(shén)。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说从(cóng)来(lái)没有鬼(guǐ)神之说。即便是现(xiàn)实(shí)中有东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各(gè)种方式(shì)来做了合理的解释。中国人(rén)一(yī)直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过龙(lóng)的记(jì)载(zài)。无(wú)论是年代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在(zài)的。

但(dàn)始终国(guó)家是不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国(guó)家倡(chàng)导不要迷信要相信(xìn)科(kē)学(xué)。但是却不阻止国家佛(fú)教的发(fā)展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来解释。这就(jiù)是现实和(hé)内心的一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如果初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程从国家层面承认一些东(dōng)西，那还有人会努力的(de)发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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