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粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意(yì)思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句
即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。出自明代于谦的《石灰吟》。
此诗托(tuō)物言(yán)志(zhì),采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石灰(huī),实(shí)际借物(wù)喻人(rén),托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的(de)理想。
《石灰吟(yín)》原(yuán)诗千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间(jiān)。
《石灰吟》注释1.石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。
吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。
2.千(qiān)锤万凿(záo):也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;
指无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好(hǎo)像(xià齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式ng)很平(p齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式íng)常的事情。
若:好(hǎo)像、好似(shì);
等闲:平常,轻松(sōng)。
4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;
浑:亦作(zuò)“全(quán)”;
怕:也作(zuò)“惜”。
5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色(sè),又比喻高尚的(de)节操。
人间:人(rén)世间。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的(de)意思?
意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。
出自:于谦·明(míng)《石灰吟》
千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。
粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人(rén)间。
译文:石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事(shì)。
即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。
千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事(shì)情。
若:好(hǎo)像、好似;等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。
清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。
人间:人世(shì)间(jiān)。
扩展资(zī)料(liào):
首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。
次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。
“烈火焚(fén)烧”,当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。
加“若(ruò)等闲”三字(zì),又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí),它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严(yán)峻的考验(yàn),都从容(róng)不迫(pò),视若等闲。
第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。
“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”,更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。
作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。
明(míng)英(yīng)宗时(shí),瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英宗被俘。
于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。
但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平(píng)和人(rén)格的真实写照。
此(cǐ)诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。
言在物,而意(yì)在人,不言人而人在其(qí)中,似(shì)呼之即出。
风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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