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颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目(mù)标是“实德实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习(xí)性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书(shū)、闭(bì)门读书(shū)和空谈理义(yì)，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了(le)适应当时的实际，牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质等(děng)时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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