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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)公安协警工资多少，公安协警怎么样码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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