草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的(de)一首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的东西(xī)而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特(tè)质而(ér)受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来(lá讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意i)博得(dé)外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了(le)美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋(qiū)明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明(míng)的时(shí)代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科——感遇·其一(yī)

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