三字经中苟不(bù)教性(xìng)乃迁是什么意(yì)思，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的(de)下一(yī)句是这句话的意思(sī)为：如(rú)果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变坏的。

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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一(yī)句

　　出自(zì)《三字经(jīng)》，《三(sān)字(zì)经》是我国的(de)传统启(qǐ)蒙教材(cái)，今天(tiān)小编(biān)就来和大家聊一聊(liáo)《三(sān)字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材(cái)。

　　在中(zhōng)国古代经典(diǎn)当中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字(zì)经》取材典范，包(bāo)括中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化的文学、历史、哲学、天(tiān)文(wén)地理、2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天人伦(lún)义理、忠(zhōng)孝(xiào)节义等(děng)等，而核(hé)心思想又包括了“仁，义(yì)，诚(chéng)，敬(jìng)，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的同时，就了(le)解了常识、传统国学(xué)及历史故事，以及故事(shì)内涵中的做人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是(shì)我国不可(kě)多得的宝(bǎo)贵遗产，有不同版本(běn)，全(quán)文字(zì)数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国(guó)优(yōu)秀的(de)蒙学(xué)读物，并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典传统文化(huà)之(zhī)一，它是(shì)中华儿女智慧(huì)的结(jié)晶(jīng)，它承载着(zhe)一个民族的历史与精神，体(tǐ)现了独特的教育思想和文化魅力。

　　这是中(zhōng)国几(jǐ)千年(nián)来形成(chéng)的独特的民(mín)族文(wén)化(huà)，在世(shì)界(jiè)上也是举足(zú)轻重，并受(shòu)到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口(kǒu)，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于(yú)传统(tǒng)文(wén)化(huà)，强调(diào)教育(yù)以“德”为先，学贵(guì)在恒和(hé)环境对学习的影响，讲(jiǎng)述(shù)教育与(yǔ)学习(xí)重要性的教(jiào)育论著。

　　同时(shí)也是我国代(dài)古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童启蒙(méng)识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下，德育教(jiào)育也成为现行(xíng)教(jiào)育改(gǎi)革所面(miàn)临的一(yī)个重要课题(tí)。

　　现在很多(duō)学校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民族(zú)经典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统(tǒng)文化的核(hé)心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见闻”，可(kě)见(jiàn)在传统的教育中，是(shì)把德(dé)育放(fàng)在首位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华民(mín)族悠久(jiǔ)的传(chuán)统文化是中华先贤们(men)几(jǐ)千年(nián)来(lái)智(zhì)慧的结晶，它使我中(zhōng)华民族历(lì)经几千年生生不息(xī)，屹立不倒(dào)。

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