敬告：本文包含一定(dìng)非常识的(de)边缘知识，以及部(bù)分(fēn)未经证实的信息，可能(néng事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句)会(huì)影响观看者三观，请自(zì)带良好的(de)分辨能力和接受(shòu)态(tài)度。如感到(dào)不适，请当(dāng)作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条边(biān)都有烧毁的(de)痕(hén)迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了(le)起(qǐ)来，这份手稿就是(shì)在(zài)火灾之后被救出来的(de)文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不(bù)是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃(āi)及的(de)金字塔，来一(yī)窥圣(shèng)经上末(mò)世论的研究过程。

今(jīn)天我(wǒ)们(men)就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万(wàn)有引力牛顿(dùn)三(sān)大(dà)运(yùn)动定(dìng)律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎(hū)同时。其实(shí)牛顿除了是物理学家数学(xué)家(jiā)以外，他也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金术(shù)，很多人觉得很奇(qí)怪为什(shén)么(me)如(rú)此(cǐ)伟大(dà)的(de)科学家，在(zài)晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上牛(niú)顿一生(shēng)都(dōu)信(xìn)仰上帝(dì)，他(tā)写了许多(duō)的(de)书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个完(wán)完全全有神论(lùn)者，他(tā)做的一系(xì)列(liè)的科学研(yán)究(jiū)也是为(wèi)了更好地(dì)去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神(shén)学而并非(fēi)后(hòu)期转行。用牛顿的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形成(chéng)的，而(ér)是出(chū)于智慧(huì)的设(shè)计和创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害(hài)。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说牛顿不(bù)是理性时(shí)代的第(dì)一(yī)人，他是最后一(yī)位魔法(fǎ)师，所(suǒ)以我们可以(yǐ)知道物理(lǐ)学(xué)成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里面，其(qí)中(zhōng)一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头(tóu)提(tí)到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的(de)手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他(tā)其实是想要了解古埃及(jí)人所使用的长度单位(wèi)实际上到底是多(duō)长。那他(tā)为什么(me)要研究这个呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度(dù)上面验(yàn)证自己提出的万有(yǒu)引力的定律，为了(le)做(zuò)到这点他就必须知(zhī)道地球的周长是多少，其(qí)实地球(qiú)的周长有多(duō)长，早在(zài)公元(yuán)前200年左右(yòu)就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托(tuō)西(xī)尼这个数据(jù)不(bù)够准确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊(là)的哲学(xué)家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所提出(chū)的(de)数(shù)据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼(màn)德是世界上(shàng)第一位绘(huì)制出世界(jiè)地图的人，牛顿(dùn)就(jiù)觉(jué)得他的数据(jù)会(huì)比(bǐ)较准确。但是这里出现了一个问题(tí)，阿(ā)纳(nà)科西曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的(de)长度单位完全(quán)不同，古希腊人所使用的(de)长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单(dān)位(wèi)很(hěn)可能源(yuán)自于埃及(jí)人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古希(xī)腊金字塔(tǎ)的第一人(rén)约(yuē)翰格利(lì)弗的(de)著(zhù)作。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了解金(jīn)字塔所使用的长(zhǎng)度单位到底有多(duō)长，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西曼德所提出的地(dì)球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的万有(yǒu)引力(lì)定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在(zài)是太(tài)重要了。

除此之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃及的长度单位还有(yǒu)另一个原(yuán)因，那就(jiù)是(shì)他想要了(le)解旧约圣(shèng)经上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西(xī)结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世论这很有可能就是所谓的那第(d事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句ì)三圣殿。第一(yī)圣殿(diàn)指的(de)就(jiù)是所罗(luó)门王所建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿，在公(gōng)元(yuán)前960年建造(zào)完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年(nián)重建，这就(jiù)是(shì)第二圣殿。但是这第二(èr)圣(shèng)殿在(zài)公元70年的时候又被罗马帝国镇压(yā)犹太人(rén)的将军提图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山上建立起第三(sān)圣殿复(fù)兴(xīng)伟大古老的(de)以色列王国，然后人(rén)类将会(huì)进入到一个幸福的时代。所以犹太(tài)教(jiào)所谓(wèi)的末世论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一个幸福的新时(shí)代。

在(zài)圣(shèng)经里就(jiù)有很多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观的(de)描述。记载了它有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿认为圣经里所有的(de)内容都有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么(me)详细一定(dìng)有他的原因。所以(yǐ)只要了(le)解了这个第三圣殿(diàn)的(de)实(shí)际尺度就可以知道末世论什么(me)时候(hòu)会(huì)发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这就(jiù)是他为什么研(yán)究金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许(xǔ)多(duō)圣经里(lǐ)描写的(de)建筑都在(zài)现实考古中被(bèi)一一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容现实存在(zài)的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣经密码，解读(dú)了一些(xiē)对(duì)于未来世界(jiè)的预测，这个有机会再(zài)详细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什(shén)么转(zhuǎn)行研(yán)究神学。

我们也(yě)能从(cóng)这份手稿里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么(me)多精力(lì)去研究，这也(yě)是他站在科(kē)学(xué)角(jiǎo)度上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

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