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巾帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思下一句(jù)是什么,巾帼不(bù)让须眉是什么意思
“巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意(yì)思指的是女子(zi)有(yǒu)作为时(shí),不比(bǐ)男人差(chà)。
巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。
诸葛亮派(pài)人给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。
后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的(de)代称(chēng)。
古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美,故以为却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝男子的代称。
古代有(yǒu)所作为者多(duō)为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者(zhě),不一(yī)定比男子(zi)差。
源出《三国志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下(xià)一句是什么
巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人差。
下(xià)一句(jù)是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女头发(fā)上的饰(shì)物。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称。
时(shí)候的贵族(zú)妇(fù)女(nǚ),常(cháng)在(zài)举行祭祀(sì)大(dà)典时戴(dài)一种用丝织品或(huò)发(fā)丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。
巾帼的种类(lèi)及颜(yán)色有(yǒu)多种(zhǒng),如(rú)用细(xì)长的马(mǎ)尾制作的(de)叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼”。
因巾(jīn)帼这类物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵(guì)装饰,人们(men)便(biàn)称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。
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巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不比男人差。
巾帼:妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼(guó),意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人(rén)。
后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。
古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男子的代称。
古代有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者多(duō)为男(nán)性,巾(jīn)帼不让须眉,就是(shì)指女子亦(yì)可为(wèi)有所作(zuò)为(wèi)者,不一定比男(nán)子差。
源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松(sōng)之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)下一句是什么
巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。
下一句是(shì):红颜(yán)更胜儿(ér)郎(láng)却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝。
帼(guó),妇(fù)女头发上(shàng)的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。
须眉指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛。
古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为扒和誉(yù)美,故(gù)以(yǐ)为男子的代称。
时(shí)候的贵族妇(fù)女,常在举行祭(jì)祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或发丝(sī)制(zhì)成的头(tóu)饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细(xì)长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰(shì),人们便称女(nǚ)中豪杰为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了