《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在(zài)明(míng)太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作(zuò)出(chū)来(lái)的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘(liú)伯温(wēn)的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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