草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全(quán)诗是“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林(lín)栖(qī)的美人(rén)既(jì)然闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人(rén)的本(běn)分，并非是(shì)为了借(jiè)这些(xiē)来博得(dé)外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应了(le)美好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻(yù)自(zì)己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季(jì)节带(dài)来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义(yì)思(sī)想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱(bào)负(fù)的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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