中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)是中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道(dào)：曾是金(jīn)娥印得(dé)成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并(bìng)与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼(bǐng)师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月(yuè)亮一(yī)样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太过想(xiǎng)念(niàn)故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾(jīn)弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子(zi)过的(de)是越来越(yuè)好(hǎo)了(le)，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉(jí)林纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中(zhōng)秋的(de)月亮看起来很(hěn)清(qīng)寒(hán)就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节(jié)一家人不出(chū)门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的(de)明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的(de)悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的(de)模具制作出(chū)来的月饼，名称也(yě)各式各样，是(shì)菜单上(shàng)的(de)亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月饼的制作(zuò)工序(xù) 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔(tù)满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月中题(tí)”。

　　道(dào)出(chū)了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日起(qǐ)，即有卖(mài)月(yuè)饼者，至(zhì)十五日，家家(jiā)供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥(zào)风(fēng)凉(liáng)之(zhī)处(chù)，至(zhì)岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到民(mín)间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映了人们(men)对家人团聚的(de)美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡(pō)有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之中秋，民(mín)间以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安(ān)见闻(wén)的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹(báo)一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒(hán)归不得(dé)，空劳至杵驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥(é)奔月(yuè)”的传说(shuō)故事被孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(bèi)心灵手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的(de)月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴(bàn)随着美味的(de)月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是(shì)一个怀人(rén)的(de)时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离乡的(de)人们，脑海(hǎi)里，都是对(duì)家乡、亲人(rén)的(de)惦念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父或(huò)舅父母的，中秋节要送(sòng)给外(wài)孙子、外(wài)孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节(jié)礼(lǐ)的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜(yè)，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北(běi)望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间(jiān)。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药(yào)年(nián)，奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我收了，正如(rú)你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的(de)重重(zhòng)。

　　迎来(lái)送往惧(jù)无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月光，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月(yuè)饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最(zuì)出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月。

　　低(dī)头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待(dài)银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光(guāng)满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关(guān)于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高地(dì)平(píng)千万(wàn)里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空(kōng)图

　　 闲吟(yín)秋景(jǐng)外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕(xī)羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味客边愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼(lóu)。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中(zhōng)秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说(sh孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗uō)，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗(shī)

　　 自(zì)古(gǔ)以来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留(liú)下了(le)无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意(yì)义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐(yǐn)书(shū)》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载还可(kě)见到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈(kuì)赠(zèng)的社交礼物(wù)，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分(fēn)而食之(zhī)，蕴(yùn)含了(le)中(zhōng)国伦(lún)常(cháng)与(yǔ)共食(shí)制度的精神，和现(xiàn)代(dài)月饼愈(yù)做(zuò)愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜(guā)仁油松穰月(yuè)饼"，出(chū)自宫廷(tíng)御赐，据(jù)考证就是个(gè)直径二尺、重(zhòng)十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不(bù)断翻(fān)新，品种不(bù)断增加(jiā)，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁(níng)式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口味(wèi)而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油(yóu)与馅都(dōu)是素的；而广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏(piān)重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆(jiē)注重，且(qiě)偏爱于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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