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东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是(shì)什(shén)么意思

　　是是早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不晚的(de)。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日(rì)落处，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非(fēi)无圣主；窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲(qū)，岂(qǐ)乏明时(shí)？所赖(lài)君子(zi)见(jiàn)机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶(fú)摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬到长沙(shā)，并不是没(méi)有贤明的君主：梁(liáng)鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居，难(nán)道不是(shì)在政(zhèng)治昌(chāng)明的时(shí)代吗？不过(guò)是君子能(néng)够察觉(jué)事(shì)物的先兆，通(tōng)达(dá)的人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

　　年纪大了应当(dāng)更有壮志，哪能在白发(fā)苍苍时改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的心志(zhì)？

　　处境艰难反该更加坚强，不(bù)能放(fàng)弃凌(líng)云之(zhī)志(zhì)。

　　这(zhè)样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉得心清无尘；处在干涸(hé)的(de)车辙中，还能乐观开朗(lǎng)、北(běi)海虽然(rán)遥远(yuǎn)，乘着旋风还是可以到达；过去的(de)时光(guāng)虽然已经(jīng)消(xiāo)逝，珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的日子还不(bù)算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都(dōu)督阎某重修此阁(gé)，并于公元675年（上元二年）的(de)重九日，在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时路过这里，也参加了盛(shèng)会，即席赋诗(shī)，并写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人(rén)才(cái)写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的(de)广远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游写到人生遇(yù)合，抒发(fā)身世之感；接着(zhe)写作者(zhě)的遭遇并表白要自励志节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不遇的(de)愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外(wài)，通篇对偶。

　　句(jù)法以四(sì)字句、六字(zì)句为多，对得整齐；又几乎是(shì)通篇用典，用得(dé)比(bǐ)较(jiào)自然而恰当，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这(zhè)篇(piān)序文(wén)用了大(dà)量典故来叙事抒情，有的是历史故(gù)事，有的是前(qián)人文句，而运用(yòng)的手法(fǎ)又有所不(bù)同，有的是明用，如冯唐(táng)易老，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢；有的是(shì)正用(yòng)，如孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng)，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文(wén)章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚：早年(nián)的(de)时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚是唐(táng)代诗人(rén)王勃的名作《滕(téng)王阁(gé)序》里(济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50lǐ)的一句名(míng)言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这(zhè)篇骈(pián)文《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌(chāng)游(yóu)览，有(yǒu)感而(ér)发的(de)。

　　此时的王勃心境已经很平静了(le)，对(duì)世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当他看到东方的(de)太阳升起，西方的落日的光泽(zé)，散落在(zài)桑榆树端时，心情格外激动，说出(chū)了东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非晚这句(jù)话(huà)。

　　人(rén)生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界的高度(dù)是(shì)珍惜(xī)，人生(shēng)在世，要站在(zài)忘记过(guò)去，展(zhǎn)望未来的人生(shēng)高度。

　　人(rén)活着(zhe)，不是为了过去，而是要珍惜现在。

　　在(zài)任何(hé)情(qíng)况下，都(dōu)要有桑(sāng)榆非晚的心态(tài)，绝(jué)不(bù)能有(yǒu)悲观(guān)失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50暴自弃的心理活动(dòng)。

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