皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道(美女脱了个精光露出奶囗和尿囗dào)德和行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的(de)圆满。门(mén)指(zhǐ)修行(xíng)者入(rù)道的门(mén)径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或(huò)作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对(duì)美女脱了个精光露出奶囗和尿囗于(yú)儒(rú)、道(dào)二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事(shì)而(ér)修行佛道，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可(kě)以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做(zuò)到(dào)皈依佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒律的觉悟，要(yào)有持(chí)之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒的(de)一个手(shǒu)续，具体包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛(fú)。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧(sēng)，是(shì)圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以(yǐ)达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到(dào)了(le)自身圆满成就(jiù)三宝具备(bèi)的品质和功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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