京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角色(sè)分(fēn)为哪几种(zhǒng)四大行当(dāng)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路(宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思lù)子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来(lái)，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度(dù)百科(kē)-京剧

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