仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会(huì)的(de)意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义(yì)：现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多(duō)援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时，才会(huì)得到更(gèng)多其它(tā)国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思(sī)想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次rèn)为“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治(zhì)者(zhě)应该像(xiàng)父母一样(yàng)关(guān)心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途径等(děng)，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的(de)思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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