还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为是苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网(wǎng)友们(men)自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个(gè)很爽的(de)现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这(zhè)首歌(gē)，或(huò)许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的(de)只是为(wèi)了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道(dào)自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺(cì)安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员(yuán)，业(yè)余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋(péng)友的(de)来电(diàn)，可(kě)那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻(qī)子和(hé)女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什(shén)么(me)水花，甚(shèn)至后来(lái)还给(gěi)电视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代(dài)造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些(xiē)套路和圈(quān)子......

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