画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画(huà)的作(zuò)者是谁远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，画鸡的(de)作者是谁(shuí)，一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而且整个(gè)《全唐(táng)诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言(yán)不会，只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被(bèi)责(zé)授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人(rén)推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮(liàng)，走近(jìn)一(yī)听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎首句(jù)，在(zài)于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗(shī)人将无声和庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(hé)有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放，并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年(nián)，至今仍然(rán)是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文(wén)人能画的不(bù)少，但画到王(wáng)维这个水平的不(bù)多；古代(dài)画家(jiā)能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境(jìng)界的(de)也不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一(yī)变(biàn)魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文(wén)人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较自(zì)负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派(pài)，一是以画院画家为主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的(de)文人水墨淡(dàn)彩(c庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思ǎi)山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人（一说(shuō)唐代王(wáng)维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无(wú)声；后两句描(miáo)述(shù)其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的(de)颜色，在近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

　　春(chūn)天过(guò)去了，但花儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败(bài)，人走近(jìn)了，枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入此诗时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是(shì)王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画的(de)作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色(sè)，画鸡(jī)的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说(shuō)法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有这首诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不(bù)可(kě)考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗(shī)改(gǎi)来(lái)的(de)。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物(wù)体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责(zé)授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄信(xìn)道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却(què)依(yī)然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二(èr)字更(gèng)是(shì)用得(dé)极妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一起，构成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在(zài)那个最(zuì)美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但(dàn)此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在(zài)画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一(yī)种淡(dàn)淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太大了，他(tā)是(shì)盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多年(nián)，至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画(huà)的不少，但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗(shī)也的不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人(rén)画(huà)家对他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较自负的，他不像阎立本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和(hé)画(huà)谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐(táng)代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是(shì)自然景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的颜色，在(zài)近处却听不到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这(zhè)首诗的(de)作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)所作(zuò)，如上海市一(yī)年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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