莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)前面一句(jù)是(shì)什(shén)么？，莫问前程(chéng)的(de)上一(yī)句(jù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文(wén)为自(zì)身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是(shì)但行(xíng)好事，意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这句晋m是山西哪里的车(jù)话(huà)传递了晋m是山西哪里的车两种心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做(zuò)善行、善(shàn)举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于党员干部身(shēn)上，则要求党(dǎng)员干部但(dàn)干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人(rén)及人际关系(xì)，二是谈命运，三(sān)是谈如何(hé)处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界里，人是(shì)虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋(qū)炎(yán)附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运(yùn)和报应的内容，认为(wèi)人的一(yī)切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量(liàng)篇幅(fú)叙述(shù)如何待人晋m是山西哪里的车接物(wù)，这部(bù)分内容是(shì)全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描(miáo)述，认(rèn)为(wèi)忍(rěn)让是(shì)消除烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强调人的(de)主观能动(dòng)性(xìng)，认为这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文》强调(diào)了读(dú)书(shū)的重要(yào)、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人(rén)都(dōu)可以从中(zhōng)看到自(zì)己认(rèn)可的格言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文(wén)化是一(yī)定的社会政治经济在(zài)观念形态上(shàng)的反映(yìng)，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历(lì)史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦(lún)理和道德(dé)观(guān)念(niàn)，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时(shí)及时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至(zhì)当今社会(huì)制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生哲(zhé)学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失为对社(shè)会(huì)现象的(de)正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模(mó)糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些都是不(bù)符合(hé)时代精神的，我们要在(zài)阅读(dú)时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其(qí)有营(yíng)养(yǎng)的(de)成分，古为今用。

莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个(gè)人道德品质高(gāo)尚的(de)表(biǎo)现，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去(qù)做好(hǎo)事(shì)，不要问做(zuò)了好事会给(gěi)自己(jǐ)带来什么利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生之计(jì)在于勤。

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