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  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯(chún)然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子(zi),它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国(guó)的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注(zhù)本均言王维(wé桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号i)路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需(xū)经过居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān),此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都护府,其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí),得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号自(zì)然。

  后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意(yì)思,想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼(bī)真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子(zi),它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延(yán)海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使,实(shí)际上无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称都护(hù),每府派大(dà)都(dōu)护一人,副都护(hù)二人(rén),负(fù)责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目(mù)的(de)和到达(dá)地(dì)点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意(yì)思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状写(xiě)传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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