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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于(yú)神，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及(jí)翻译(yì)

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木(mù)之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用(yòng)志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看(kàn)见一个(gè)驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼背老人(rén)说(shuō)，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六个(gè)月的练习(xí)，在(zài)竿头(tóu)累叠(dié)起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸(wán)子(zi)而(ér)不坠落，那么失(shī)手(shǒu)的(de)情况(kuàng)十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在地(dì)面上(shàng)拾取(qǔ)一(yī)样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的(de)断(duàn)木，我(wǒ)举竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大(dà)，万物品类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不分散(sàn)，就是高度凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人吧。蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁p>

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一(yī)定能有所成(chéng)就，即(jí)使先天(tiān)条件不足也不(bù)例外(wài)。

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