第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还(hái)以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确(què)定刘(liú)伯(bó)温(wēn)预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自元(yuán)末明(míng)初的大文(wén)学家(jiā)，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之外(wài)还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的(de为什么懂手机的人都不用华为)早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内监报(bào)告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下(为什么懂手机的人都不用华为xià)面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或(huò)许对刘(liú)伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人(rén)无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了(le)，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系(xì)列重大(dà)事变，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平(píng)安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如(rú)明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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