双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)是(shì)男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思

　　男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派(pài)是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神(shén)等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐(jiàn)进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修(xiū)并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载(zài)和提(tí)及性命(mìng)双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视之(zhī)，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男(nán)女双方在精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)以及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也(yě)就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了(le)人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来(lái)说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那(nà)么(me)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气(qì)，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹(dān)，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不(bù)过(guò)是(shì)男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨(m华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思