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古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等嗤笑的意思

　　嗤笑的意(yì)思是讥笑、轻蔑(miè)地笑(xiào)的。关于嗤(chī)笑(xiào)的意思以及嗤笑的意思解(jiě)释，嗤(chī)笑的意(yì)思和拼音，嗤笑(xiào)的意思和(hé)造句，嗤的意(yì)思，令(lìng)人嗤笑的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

嗤笑的意思

　　是讥(jī)笑；轻蔑地(dì)笑的。

嗤笑

　　讥(jī)笑；轻蔑(miè)地笑。

出(chū)处

　　《孔丛(cóng)子·连丛(cóng)子下(xià)》：若从君言，是为先君正义灭於今日，将使来世达(dá)人，见(jiàn)今(jīn)文(wén)俗说，因(yīn)嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷(juǎn)，二十(shí)一篇，旧题(tí)孔(kǒng)鲋撰(zhuàn)。

　　内容主要记叙孔子及(jí)子思、子上、子(zi)高、子(zi)顺(shùn)、子鱼(yú)（即孔鲋(fù)）等人的言行，书末又附缀孔臧所著(zhù)之赋和书上下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋咸曾(céng)为(wèi)该书作注。

托名由来(lái)

　　《孔丛子》的成书(shū)时(shí)间及其作者问题，一直是学界的一大(dà)疑案，其书之真伪(wěi)也必然成为历代(dài)学者争论不休的(de)话题。

　　为了(le)便于对《孔丛子》的真伪问题有个(gè)全(quán)面(miàn)的了解，我们有必要(yào)对(duì)历代学(xué)者的《孔丛子》真伪观进行综合的梳理与分析。

　　关于(yú)该书的真伪，历代学者多有考索(suǒ)。

　　旧题该书为孔鲋所撰(zhuàn)，实不(bù)足信。

　　按孔鲋为孔子八世孙，秦朝末年(nián)曾(céng)出(chū)任陈胜领导(dǎo)的(de)农(nóng)民起(qǐ)义军的博(bó)士，不(bù)久即死(sǐ)于(yú)陈县（今河南淮阳），他似乎(hū)没(méi)有可(kě)能坐下(xià)来(lái)撰写此书。

　　尤其是(shì)该书记述了孔鲋死亡(wáng)的(de)情形(xíng)，更显而易见该书决(jué)非孔鲋(fù)所撰。

　　《孔(kǒng)丛子》于目录书中的著录，始(shǐ)见于《隋书·经籍志(zhì)》，题“陈胜博士(shì)孔鲋撰”，其序录称(chēng)“《孔丛(cóng)》、《家语》并孔(kǒng)氏所传(chuán)仲尼之旨(zhǐ)”。

　　《汉书·艺文志》曾著(zhù)录《孔子家语(yǔ)》，注云(yún)“非(fēi)今所有《家语(yǔ)》”，但(dàn)对《孔从子》并无著录(lù)。

　　故二(èr)书(shū)真伪即(jí)成为学界争论热点。

　　由《隋书·经籍志(zhì)》著录《孔丛(cóng)子》称孔(kǒng)鲋撰来看，证明(míng)当时(shí)编(biān)辑史(shǐ)书(shū)者(zhě)并(bìng)未(wèi)对(duì)其真伪产生疑(yí)问，此亦证此书(shū)在唐(táng)以前人是视《孔(kǒng)丛子》为托名(míng)之书的古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等。

　　《太平御览》曾引(yǐn)《孔(kǒng)丛子》一百(bǎi)余条，证明当时编辑此(cǐ)书者尚(shà古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等ng)未对《孔丛(cóng)子(zi)》一书的真伪问题(tí)产(chǎn)生疑问。

　　其后，宋咸于嘉(jiā)祐三年注《孔丛子(zi)》以献，始疑《孔(kǒng)丛(cóng)子》有后人(rén)增益的(de)内容，故其删削旧本并增加自己的注释。

　　《孔丛子》一书内容颇杂，其(qí)记人自孔(kǒng)子始，下(xià)历(lì)子思、子上、子高、子顺、子鱼(yú)迄东汉孔子二(èr)十代孙季彦，因此，此(cǐ)书(shū)决非出(chū)自一人之手。

　　宋咸即疑至汉桓(huán)帝、灵帝时(shí)孔氏子孙(sūn)又(yòu)有补益，然犹(yóu)信《孔丛子》实当成于孔氏(shì)之(zhī)手。

　　宋咸于嘉(jiā)祐三年进(jìn)《孔(kǒng)丛(cóng)子(zi)》时，虽然怀疑《孔丛子》有后人(rén)附益(yì)成分，但(dàn)尤以此书为孔氏遗(yí)作。

　　大概与其同(tóng)时之人亦多信此书(shū)为真，如司马光在编辑《资(zī)治通鉴(jiàn)》时(shí)多采《孔丛(cóng)子》内容即(jí)证。