仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文是仲尼(ní)适楚，出于(yú)林(lín)中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩，犹掇之也(yě)的(de)。

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仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文(wén)写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地(dì)之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去，经过树林一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月，看见(jiàn)一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠(zhuì)落(luò)，那么(me)失手一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月的情况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就(jiù)会像(xiàng)在(zài)地面上拾(shí)取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很大(dà)，万物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀，从(cóng)不思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟(dì)子们(men)说：“运用心志不分散(sàn)，就是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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