粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(r善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么én)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒(shū)情怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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