周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一(yī)个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不(bù)能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多(duō)次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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