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非(fēi)练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子(zi)前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不(bù)是(shì)梧(wú)桐树不栖息，不是(shì)竹子的(de)果(guǒ)实不(bù)吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的(de)复杂(zá)性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不(bù)定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的(de)无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功(gōng)名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家。酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人p>

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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