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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  非练实不食的练实是(shì)什(shén)么(me)意思,练实(shí)指的是什么(me)是练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实的。

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非练实不食的练(liàn)实是什么意思,练实指的是(shì)什么(me)

  练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

  竹(zhú)实以色白(bái),故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北海,非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ),非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄英(yīng)疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白(bái)绢(juàn):素练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白(bái):练(liàn)漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。

  实的解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真(zhēn),真诚:实话(huà)、实惠(huì)、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履(lǚ)行(xíng):实(shí)体、实施。

  4、植物(wù)结的(de)果(guǒ):果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇,用篇(piān)首的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名,中心是(shì)讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

  全篇由两大部分组(zǔ)成。

  前一部(bù)分写北海(hǎi)海神(shén)跟河(hé)神的谈话(huà),一问一答一(yī)气呵(hē)成(chéng),构成本(běn)篇的主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他(tā)是东周战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后,战国时期道(dào)家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物(wù),是(shì)道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假字吗

  不(bù)是(shì)通假(jiǎ)字,练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的(de)果实。

  出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子相梁(liáng),庄(zhuāng)子(zi)往见之(zhī)。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子(zi)相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜(sōu)于国(guó)中三日三夜(yè)。

  庄子(zi)往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏(chú)发(fā)于南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不止(zhǐ),非练实(shí)不食(shí),非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

  于是(shì)鸱得腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪(xié)?”

  译文(wén):

  惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

  ”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整(zhěng)整三天三夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南方有一种鸟,它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫(jiào)鹓鶵(chú),你(nǐ)知(zhī)道它吗?那(nà)鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去,不是梧桐树不栖息(xī),不是(shì)竹子的(de)果实不吃,不是甜(tián)美的泉(quán)水不(bù)喝(hē)。

  在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现在你也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

  篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性,即(jí)事物本身(sh青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗ēn)的相对性(xìng)和认知(zhī)过程的(de)变(biàn)异(yì)性,指出(chū)了(le)认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断的困难。

  但篇文(wén)过分强调了事物(wù)变化(huà)的不定(dìng)因素,因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化,返归(guī)无为(wèi),这便是庄子的无(wú)为思想。

  主旨赏析:

  这(zhè)则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴(zuǐ)脸,表现了(le)庄子对功名利禄(lù)的(de)态度(dù)。

  文章(zhāng)善于运用比喻,庄(zhuāng)子将自(zì)己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ),表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利禄的(de)立(lì)场和(hé)志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  庄子(zi),战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

  姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

  他创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之一。

  与(yǔ)老子并(bìng)称(chēng)为老(lǎo)庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活(huó)多变,能(néng)把一些微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人(rén)入胜。

  他的(de)作品被人称之(zhī)为“文(wén)学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

  参(cān)考资料来源:百度百科-庄子(zi)

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